黑棋大刀杀阵容搭配
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- 2024-09-29
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大家好,今天我来给大家讲解一下关于黑棋大刀杀阵容搭配的问题。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来看看吧。
在香港**黄金年代曾有一部**名叫《一刀倾城》,又叫《神州第一刀》,个人比较喜欢《一刀倾城》这个片名,毕竟里面有倾国倾城的大美人关之琳出演王妃。这部**由洪金宝导演,演员阵容也堪称豪华,除关大美人外还有标准大侠狄龙、全国武术冠军赵长军,功夫女星杨丽菁等,主角杨凡影 响力稍弱,但相貌堂堂,气质爽朗很符合王五的豪侠形象。这部**无论从剧情还是动作来讲都是非常难得的一部经典武侠**,明轩一直认为这是洪金宝导演的最好武侠作品。
影片的主要讲的是清末维新变法时期的一段可歌可泣的故事,主人公大家也应该很熟悉,就是如雷贯耳的“大刀王五”。《一刀倾城》虽然是在“戊戌变法”正史基础上演绎的一段武侠故事,但编剧着实不俗,不同于一般武侠的恩怨情仇,历史的厚重感使影片展现出一种时代的波澜壮阔,人物刻画个性鲜明,悲壮动人的故事更是看得人热血沸腾。下面通过历史与**对照,让我们来了解一下这位盖世豪侠——大刀王五。
一、英雄重义
曾为清末名将刘永福黑旗军麾下“大刀队”队长的王五,率众兄弟夜袭日军,虽行刺成功但伤亡惨重。王五有愧于牺牲的众兄弟,弃刀跳崖。但苍天不折其雄志,令其生还,遂隐姓埋名于东北乡野成为一名铁匠。机缘巧合下,王五结识了谭嗣同和袁世凯,三人携手进京欲成就一番大事,后因性格迥异,命运造化而走上了不同的道路,谱写了一段雄浑悲壮的历史篇章。
“士不可不弘毅”,这是影片中王五在北京开办“强武学会”时,康有为赠送的牌匾。这句名言出自《论语·泰伯章》,原文为“士不可以不弘毅,任重而道远”。意思是作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚韧的品质,因为自己责任重大,道路遥远。
王五算不得士人,但绝对是一个有仁心的真君子,讲义气的大丈夫。从他演武大会救下落败者使其免遭毒手,便可知他怀有一颗仁爱之心,同为武林高手他却不同于“京城四岳”之中花拳王步亭、神手敖白等心狠手辣之辈。王五虽不似谭嗣同这种饱读诗书的士人懂得那么多治国平天下的大道理,但这丝豪不影响两人成为惺惺相惜的朋友,凭一个“义”字为谭嗣同赴汤蹈火,助他实现变法的理想。甚至以身犯险救谭嗣同于牢狱之中,谭英勇就义后,仍不忘抛却生死为他复仇。在“道义放两旁,利字摆中间”的今天,王五的侠义精神难能可贵。谭嗣同凭生逢此一知己足矣,难怪他会写出“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的绝笔,大刀王五必是“两昆仑”之一了。
历史中的王五本名王正谊(1844年—1900年),字子斌,祖籍河北沧州,因他拜李凤岗为师,排行第五,人称“小五子”;又因他刀法纯熟,德义高尚,故人人尊称他为“大刀王五”。还有一种说法,王五是北京人,他本姓白,八岁时就成了孤儿,沿路乞讨到了北京顺兴镖局,镖局的王掌柜看他长得相貌不凡,就收留了他,认为养子,改姓王。王五后来开办源顺镖局,生意非常好,令他声名鹊起,谭嗣同便慕名而来拜他为师习武,两人成了生死不渝的挚友。后来王五支持谭嗣同维新变法,靖赴国难,成为人人称颂的一代豪侠。
?王五创办源顺镖局史上确有其事,现如今镖局的旧址位于北京崇文区西半壁街13号。但维新变法期间他在京城开办“强武学会”便无从考证了,准确讲那时他在京城做的是谭嗣同的保镖更贴切些,所以**中剧情可能是借鉴大侠霍元甲创办“精武体育会”。王五是否参加过黑旗军不见史料有明确记载,但在1900年义和团拳民运动在北方兴起时,王五倒是率领镖局伙计积极参加过义和团活动。黑旗军大刀队队长或许是附会了黄飞鸿曾被黑旗军首领刘永福聘为军中技击教练一事。不管怎样,大刀王五不愧为义薄云天的京师大侠。
二、英雄有情
影片中对大刀王五妻儿没有介绍,似乎只有一个徒儿宗生与他相依为命,形影不离。剧情里倒是安排了他与奕亲王妃子,因琴声偶遇成为知音,两人之间有一段若隐若现的情缘,诀别前经典的对白仍回响在耳畔:
“云会散,梦会消。但是记忆是不会消失的。人生在世,追求的是希望,但是得到的只有回忆”。
“但愿生生世世的回忆之中都有你”。
“但愿年年月月都有五爷这样的知音”。
王妃曾将苦衷付于瑶琴,她曾说自己“漂萍无根,身不由己”,又说“父母恩,骨肉情” ,可以推测她可能曾为大家闺秀,家门突遭变故,父母双亡,孤单无依,后委身于奕亲王并非自己所愿。这与王五孤儿出身同病相怜,正所谓“同时天涯沦落人,相逢何必曾相识”。虽一面之缘,却成为了红尘知己,而王妃也曾在王五蒙难时出手相助,最后还在王五墓前送了他最后一程,让这悲壮的英雄故事凭添了一缕似水柔情,正如吕方所唱的片尾曲:
“一生起伏浮沉云雨里/谁愿长伴相随/一生的梦若随时间去/谁愿留在我梦中/真的心假的意/假的心真的意/朦胧俗尘世事/千变际遇/这心永坚持……”
当然这是**虚构的情节,现实中王五有妻有儿,有据可考的是第三位夫人为王章氏,于1960年病故,王五有一子王少斌曾随王五习武。原北京崇文区西半壁街13号做为王五曾经的镖局,在解放后交给了国家,后来落实政策,将其中几间分给了王五的后人。
三、英雄末路
在《一刀倾城》**中,大刀王五为救谭嗣同力战“京城四岳”中的大内狱卒余万山,为谭嗣同报仇又斩杀“京城四岳”的神手敖白,重伤袁世凯,最后死在奕亲王的火枪队乱枪之下。
在历史上,维新变法失败,谭嗣同被捕入狱后,王五急于打探消息,联络武林志士,密谋救出谭嗣同,却和**中情节一样被谭嗣同坚决拒绝了。谭嗣同为了理想慷慨赴死,王五得知后悲痛欲绝,多次组织对抗清廷的暗杀活动。但与**中不同,他最后是死在德国人的枪下。
1900年八国联军入侵,王五率镖局弟兄积极参加义和团活动,英勇杀敌。清政府战败后答应八国联军严惩义和团,派清兵将顺源镖局团团围住。事前有人告知王五要抓他,但他好汉做事好汉当,并未逃走,也没有做殊死搏斗,猜他可能想到了挚友谭嗣同从容就义,也或许是不想连累家人。最后王五被八国联军枪杀于北京前门,就义时为56岁,令人不胜唏嘘。
据传说大刀王五被杀后,人头被挂在京城门上,津门大侠霍元甲听说后,孤身一人赶来,连夜将王五的人头取下,使其身首合一后埋葬。
**中提到谭嗣同送王五的大刀重六十九斤,刀背厚,刀锋薄,刀把坚硬。据说这把让王五“横刀勒马,笑傲山河”的大刀一直保存到1958年,大炼钢铁时当废铁扔进了炼钢炉中。
“挥不掉英雄泪,忘不了家国恨,喝不尽杯中酒,唱不完别离歌,放不下手中刀,杀不尽仇人头”,大刀王五是生于乱世的爱国英雄,是顶天立地的盖世豪侠,值得我们怀念。
相声里边说十八般兵器怎么说来着?
十八般兵器
一弓:马箭、袖箭、步箭、
二弩:弩箭、诸葛弩、斗子弩、俚弩。
三枪:长枪、叉枪、火枪、蛇枪、看枪、标枪、线枪、神枪、戟枪、勾镰枪、拒马枪、飞枪。
四刀:大砍刀(长刀)、斩马刀、腰刀、杆刀、朴刀、钩刀、眉刀、匕首、刀、三尖刀。飞刀。
五剑。
六矛。
七盾。
八斧。
九钺。
十戟。
十一鞭。
十二锏。
十三槁(挝):骨朵、锤、锥、椎、链子锤(流星锤)、蒜头锤、骨朵锤、卧锤、重锤。
十四棍:双头棍、操钩棍、狼牙棍、闷棍、脚棍、齐眉棍。
十五叉。
十六钯:铛钯、钯、扒、省钯、铲、月牙铲、马叉。
十七绵绳套索。
十八白打。
八般兵器——弓
弓为古代兵器之一,激弦发矢,可以及远,考此法之由来最古,黄帝战蚩尤于涿鹿,纯用弓矢以制胜,此为有弓矢之最早者;惟当时之弓矢,都以竹木为之,虽能及远,终未能完善,迨后推阐其理,互相发明,加以精密之改造,于是乎弓矢逐成为战争之利器,非但发古人射抉之技,抑亦开后世火器之端,虽曰此皆由后人推阐而来,其创作者之功,要亦未可遽没也。按照弓箭之第一人为挥;考工记云:古传黄帝臣挥作弓,荀子则称倕作弓,而山海经则谓少皞生般,是始为弓。按年代考之,当以挥为创造者,而般倕大概亦古之弓人也。在当时弓箭之用,诚十百倍于其他兵器,非但力劲及远,擅是术者,精研而熟娴之,穿杨贯虱,百步射人,万无一失,较之现代之火器,无多让焉,故十八般武艺,以弓弩始而以白打终,其重视之也宜矣。
十八般兵器——弩
弩亦弓属,相传为黄帝所造,亦名窝弓、其发矢不仗人力,而用机括,力强而及远,较弓为烈,猎人恒设置丛莽阊,使虎豹等误践其机而中矢,于此可见其力之强也。惟弩之形式,与弓略异,弓背之中,横置一臂,发矢之机,即置于是,发时先架弦于机,此处名弩牙,然后捩其弩鼻,牙与此处本一木,不过方向相异,此上则彼下,此下则彼上,有如捕鼠器之机括然,故一捩弩鼻,牙与此处本一本,牙即脱弦,而弦激矢出矣。弩之大小不同,名亦各异,小者以手攀捩,其大者须用足踏,盖非手之力足以胜任也。其名则有神臂弩,花装弩,穿镫弩等,大概皆以其用法不同而异名。至弩之构造,依然如是也,大概此等名目,皆出于唐宋之间,固非古代所定之名称也。弩之功用较弓箭为巨,及火器兴,弓弩之位置遂一落千丈,以至今日,非但习此者少,并其名称及形式而忘之矣。惟北方多山林,毒蛇猛兽时出为民害,山居者犹多设窝弓以自卫。猎户以猎兽为生,火烧之外,亦借窝弓以设伏,一旦火烧失效,亦有以弩杀兽者。故弩箭虽不见用于战争,而山陕口外之人,尤多习此者,自卫谋生,两利之道也;至若南方之人,孱弱素蓍,今虽稍注意武事,而此道则无复能之者矣。
十八般兵器——枪
长枪之物,由来最古,车战时代,将士利用长兵,弓矢之外,惟以矛为最适宜,故矛有丈八之称,枪之来,实始于此;惜当时虽为战斗之具,惟无一定使用之法;两阵相对,不过借此兵器,遥相击刺而己。相传枪实传自苗蛮,枪谱载:西方有武吃氏者,民以勇悍着,不论男女,都娴武艺,艺精者王,群众慴服,莫敢有违;故武吃氏之族,小儿五六岁,即令习武,孱弱不能军者,父母弃之,里人不与伍;其族尤以长枪法着,枪长七尺至八尺,金其锋而以木为柄,舞动时,寒星点点,银光皪皪,泼水不能入,用以临敌,矢石所不能摧,此有枪法之始也。按西方疑指西域,武吃氏之族,不得其考矣。至于此法于何时传入中原,则又各异其说,亦不必深究。总之枪法之起于武吃氏也,可以无疑。
枪和矛一样,是古代战场上使用最广的长形刺兵,后汉已有载录,但是刀刃锐长,还未脱离矛头形式。因为长矛使用不便,晋代开始逐渐流行用枪,当时所用的青铜矛头,体制也较以前略小,已与后世的铁枪头相类了。唐代善枪者甚多,《五代史·王彦章传》说:「彦章为人饶勇有力,能跣足履棘行百步,持一铁枪,骑而驰突,奋疾如飞,而他人莫能举也,军中号王铁枪。宋代以后,矛在基本上就被枪所代替了,未曾公亮的《武经总要》就列举了十八种宋代长杆铁枪,其中有:捣马突枪、双钩枪、环子枪、单勾枪、拐枪、拐突枪、锥枪等。南宋抗金名将岳飞,极善使枪,至今尚有岳家枪法。
十八般兵器——刀
大刀本亦为车战时代之利器,其法初止斫砍劈勒而己,初无制敌之种种神化也,与丈八蛇矛,殆同其功用。迨夫后代,战争变法,易车而马而步,用大刀之将士,知成法之不足制胜,乃各本其战之经验,而想出种种利用大刀之法,俾为杀敌制果之助,于是乎有种种变化矣。大刀之最着者,为关王刀,盖即关羽之刀法也;三国志载关王刀,重八十二斤,长一丈二尺;古之度制,较今为短,合之今度制,长仅八尺有奇耳;今世之大刀,盖皆彷此,即刀法亦本此而变化之也。考大刀之种类,亦正不止关王刀一种,如拨风刀、大斫刀、九环刀、两刃刀等,皆大刀也,其式样不同,而名亦因之而异。至其用法,则殊途同归,初无若何之大区别也;故关王刀。可谓之为大刀之祖,其他各刀,皆自此脱胎而出者,虽各有变化,要皆未能及其精密神化,足征完善也。我今即以此刀编为讲义,以公同好,抑亦遵古法也。
十八般兵器——剑
剑,古之圣品也,至尊至贵,人神咸崇。乃短兵之祖,近搏之器,以道艺精深,遂入玄传奇。实则因其携之轻便,佩之神采,用之迅捷,故历朝王公帝候,文士侠客,商贾庶民,莫不以持之为荣。剑与艺,自古常纵横沙场,称霸武林,立身立国,行仁仗义,故流传至今,仍为世人喜爱,亦以其光荣历史,深植人心,斯可历传不衰。
剑创始自轩辕黄帝时代。据黄帝本纪云:「帝采首山之铜铸剑,以天文古字铭之」;又据管子地数篇云:「昔葛天卢之山发而出金,蚩尤受而制之,以为剑铠」。以上两说,似黄帝与蚩尤,均己制剑为兵。
据以上所述,无论剑之创始人为谁,其出生于黄帝时代,可无置疑。黄帝于民元前四六一五年〔公元前二七0四年〕建庙,国号有熊氏,当时尚系初入青铜器时期,但由此推知,剑之出世极为古远,历史悠久,故后人称之「短兵之袓」,确可当之无愧。
十八般兵器——矛
矛为兵刃中最长之物,故有丈八蛇矛之称;惟所谓丈八者,以周尺计之,合今之通用尺一丈四尺有奇;以此推之,则矛之由来,实在周代,或周代以前,来历亦甚悠久,惟当时战术未精,各种兵刃使用之法,亦极简单,非若后之武术,以繁取胜,以多矜奇也。车战时代,两阵相对极远,非长兵不能及;故利用枪矛以为进攻之具,而佐之箭弩,矛之所以长丈八者,亦由于是。至马战时代,矛已觉其太长,不免有周转不灵之病,故用矛者已不若用枪者之多矣。以迄近代,火器盛行,古兵刃淘汰殆尽,即习武者亦类多不知矛之使法,不若刀枪等法,尚未绝传也。兹在旧书摊上得抄本一,题曰「长矛八法,」想系古之有心人,图绘以示后人者;考其使用之法,与长枪略同,枪中有八母枪,盖即脱胎于此,枪出于矛,其信然也。
矛属於刺兵,是枪的前身。原始社会,人类就用兽角、竹片、尖形石块刺杀动物,后来加上柄,就成了矛。周代五兵,矛占其二,可知为主要兵器。
八般兵器——盾
盾,亦为古兵器,其发明也,较弓箭为后,且竟谓为因有弓箭之后,始有盾牌,亦无不可。弓箭之用,既能杀人于百步或数步之外,其利用较之长矛大戟,止能于对面取人者,固不可以同日语,而战争之时,利用之者,日多一日,惟双方如用弓箭以为战,实不啻以命相搏,有智者出,知人之皮朋尤非战争之道,必也得一物以抵抗之,克制之,使箭失其效用,然后可以自护而取人;甲胄之坚,不足以御箭也,兵刃之利,不足以档箭也;于是乎盾牌之法尚矣。盾之制,不知始终于何时,但以其功效言之,一定有弓箭以后,始有之也。按时代推之,当在春秋之世;当时之有盾,不过专为抵御敌人之弓箭者,后世称之曰挡箭牌,其取义至为明显,护身御敌,诚足以傲诸兵刃而有余矣;盖非特不能伤盾之毫厘,即其他一切兵刃,亦不难为于盾;自盾之出,而各武器,咸敛其锋芒,而争相习尚矣;惟当时止用以挡御,极为呆滞,此非盾之不良,实因无灵妙敏捷之法以运用耳;其后逐渐演进,施用亦渐得法,至汉而盾法昌明,习者亦多,非但足以自卫,抑亦可以攻人,其成效乃大着于世,光武部将马武,有弁目数十人。皆擅盾牌。每战辄先躯,冲锋陷阵。所向无敌。矢石如雨。不能伤其毫发,大小数十战,累建奇功,此可见盾之为功,非但自卫已也。当前之坚甲利兵,破之如催枯拉朽耳。其后人知此物实为战争利器,为将者且于一军中挑选精锐,专练盾牌,另行编为一队,以为战争时之用,亦有全军习此者,盾之见重于世也如此,累世相传,以至于清中叶。尚有冯子才刘永福所部之盾牌军。数与外人战。皆赖此以取胜。虽外人火之猛,枪械之精,无所惧也。后竟为列强所忌,由海牙和平会禁止编号练,盾牌君队从此绝灭,殊堪痛惜,今兹已无复擅萴哦詟者矣。
有谁知道石桂芹,李凤玉的二人转力杀四门的词
《力杀四门》 表演者:石贵琴 李凤玉,力杀四门话说云天彪收复泰安、莱芜之后,全军将士都在莱芜尚未发放,已奉到褒嘉圣旨:手握乾坤掌杀伐,赤胆忠心世人夸 亲子犯下掉头罪,要斩骨肉断根芽 话说暴彩文率众杀到东门。
二人转 《力杀四门》唱词
男 再表高山刘凤英。
女 凤英坐在扎花帐,
男 想起君保小高琼。
女 我们二人拜天地,
男 高山住了半月天。
女 白日夫妻兵书看,
男 夜晚谈论夫妻情。
女 夫唱妇随他不恋,
男 一心报号寿州城。
那一日偷着把山下,
搭救娘舅赤火龙。
女 高郎到了寿州地。
大战妖人于道红。
于红妖道邪术广,
不知吉来不知凶。
高朗要有好和歹,
活活就把为奴坑。
樵楼打罢三更鼓,
我给高郎观观星。
凤英这里忙站起,
急忙就把衣服更,
七星宝剑拿在手,
八卦仙衣穿身中。
从上到下穿戴好,
叫声丫鬟小春红。
跟我走来跟我走,
给你姑老爷去观星。
凤英迈步头前走,
男 丫鬟后面提灯笼。
主仆走进花园里,
七星台不远面前迎。
女 迈步就把台来上,
披头散发要观星。
(以下一替一句)
七星宝剑拿在手,
大拜七星北斗星。
观正东方甲已木,
木字头上四位将星,
木蛟奎木狼星辰二位,
井木杆斗木獬共合四星。
上打一把青罗伞,
下 东海青罗兵,
青人青马青旗号,
青盔青甲青雕翎。
头前走着一员将,
青甲将军调青兵。
一哨人马到阵地,
把守东门不放松。
观不尽正东方一路星象,
正南方闪出来一股天兵。
火字头上问出来四位将星,
室火猪翼火蛇星辰二位,
火猪尾火虎共四星。
上打一把红罗伞,
下 南海红罗兵,
红人红马红旗号,
红甲将军调红兵。
一哨人马到阵地,
把守阵地不放松。
观不尽正南方一路星象
正西闪出一股天兵。
正西方庚辛金金字四个,
金字头上四位将星。
娄金狗亢金龙星辰二位,
牛金牛鬼金羊共合四星。
上打一把白罗伞,
下 西海白罗兵。
白人白马白旗号,
白盔白甲白雕翎。
身穿盔甲明又亮,
白甲将军调白兵。
一哨人马到阵地,
西门把守进登登。
观不尽正西方一路星象,
正北方向出来一股天兵。
正北方壬 水水字四个,
水字头上四位将星。
水豹必水鱼星辰二位,
水蚓珍水猿共合四星。
上打一把黑罗伞,
下 北海黑罗兵。
黑人黑马黑旗号,
黑盔黑甲黑雕翎。
黑刀黑枪黑又亮,
黑甲将军调黑兵。
一哨人马到阵地,
把守北门不放松。
观不尽正北方一路星象,
中央闪出一股天兵。
正中央戊己土土字四个,
土字头上四位星。
女士蛹氏土 星辰二位,
冒土 柳土獐共合四星。
上打一把黄罗伞,
下 中央黄罗兵。
黄人黄马黄旗号,
黄盔黄甲黄雕翎。
黄刀黄枪黄闪闪,
黄甲将军调黄兵。
带领人马到阵地,
中央把守紧登登。
观不尽正中央一路星象,
日光里闪出来一股天兵。
日光里倒有四个日字,
日字头上四位将星。
星日马房日兔星辰二位,
卯日鸡戊日鼠共合四星。
上打一把花罗伞,
下 日光花罗兵。
花人花马花旗号,
花盔花甲花雕翎。
花红光线高万丈,
花甲将军调花兵。
花甲将军守阵地,
把守日光不放松。
观不尽日光一路星象,
月光闪出一股兵。
月光倒有四个月字,
月字头上四将星。
尾月燕张月鹿星辰二位,
心月狐避月鸟共合四星。
上打一把蓝罗伞,
下 月光蓝罗兵。
蓝人蓝马蓝旗号,
蓝盔蓝甲蓝雕翎。
蓝光透色空中照,
蓝甲将军调领兵。
观不尽月光一路星象,
天河里天河外闪出八星。
牛郎星织女星天河两岸,
东斗星西斗星分为西东。
南斗星靠天河天丁天甲,
北斗七星定太平。
女 紫微星不离北斗口,
男 白虎星不离赤火龙。
女 紫微星娘舅赵太祖,
男 白虎星丈夫小高琼。
女 白虎星半昏地他半暗,
就知道高郎有灾星。
将军他到了寿州地,
男 他大战妖人于道红。
女 于道红妖人法术广,
男 中了那于道红计牢笼。
女 我怕你阵前丧了命,
又怕你无人挡贼兵。
凤英越想心越火,
无名大火往上生。
迈步就把星台下,
刹时来到分金亭。
来到大亭落了坐,
叫声王凯你要听。
赶快去打聚将鼓,
寨门外边点喽兵。
点兵不为别的事,
我要发兵寿州城。
男 王凯答应点人马,
当时点了三千兵。
女 炮火三声排队伍,
姑娘披挂上走龙。
男 不论昼夜发人马,
女 一心想救小高琼。
男 凤英到了寿州地,
女 给他丈夫报冤情。
合 这是观星一小段,
力杀四门再说明。
男 丫鬟打鼓如暴豆,
惊动高山众喽兵。
王凯走进大帐里,
忙把寨主问一声。
打鼓敲钟为何事,
快对王凯说分明。
女 你去帐外发人马,
我要发兵寿州城。
男 王凯门外点人马,
女 **走下聚义厅。
走到门外上战马,
绣绒大刀手中擎。
男 高山放了三声炮,
炮响三声发大兵。
雁子排开下山寨,
女 你言我语不住声,
这个说今天下山打胜仗。
男 那个说抓住妖人立头功。
喽兵谈论咱不表,
女 刘**在马上叫喽兵。
道要宽了你们排开走,
路要窄了你们拧成绳。
鞭子掉了用枪挑,
不要下马乱胡行。
公平买来公平卖,
不要欺压老庄农。
谁要犯了一个字,
两耳插箭去游营。
男 寨主把令传出去,
人随将令草随风。
这日来到寿州地,
离城五里扎下营。
女 **马上抬头看,
城外都是鹤王兵。
不知道高郎进程怎么样,
或是吉来或是凶。
催马来到北门上,
男 遇见文豹文善二兄弟。
话不投机动了手,
女 我跟二将大交锋。
男有闲工跟他战,
走线铜锤拿手中。
照着二人打下去,
男 打的他二人抱鞍吐血回了营。
女 打马来到东门外,
遇见阮青和阮红。
男 这个身高一丈二。
女 那个身高一丈三。
看他二人力气大,
力敌取胜万不能。
心中一想有了计,
叫声二妖你要听,
快给你姑奶奶躲开道,
城门大开出来兵。
男 吓的二妖回头看,
女 **大刀举在空。
照着二妖砍下去,
直听嗑 响一声。
男 二人刀下丧了命,
鲜血直流四下 。
女 **来到南门上,
男 遇见天化小英雄。
女 我当高郎出了马,
叫他十声九不应。
看罢多时认的了,
将奴臊个脸绯红。
有心要把他杀死,
看他岁数正年轻。
一催战马杀过去,
男 这女将刀里加垂武艺精。
小将怕死败了阵,
女 我并不追赶敌他逃生。
**这里催战马,
来到西门看分明,
男 对面来了于道红。
五佛道冠头上戴;
八卦仙衣穿身中,
坐下骑着梅花鹿,
双手就把铲杖擎。
女 **这里看妖道,
男 对面惊动于道红。
今天出马真凑巧,
来了一未女花蓉;
七星花额子头上戴,
狐狸尾两边飘前胸。
上身穿红下身穿绿,
转圈都用花边钉。
坐骑一匹桃红马,
青钢大刀手中擎。
我看此女长的美,
打动我的内心情。
能跟此人成连理,
不穿棉袄过几条。
妖人看的话了眼,
两眼睛 个直不楞登。
女 **一见心起火,
大骂妖人于道红;
不在南山来修道,
你私着下山理不通。
一心要走泥水坑。
今天遇见姑娘我,
想要逃走万不能。
举起大刀往下砍,
男 妖人急忙用铲迎。
叫声姑娘慢动手,
出家人有话对你明。
我铲下不死无名鬼。
姑娘赶快报报明。
女 问我名来名也有,
我的名叫刘凤英。
妖人再要往下问,
你的姑奶奶下山峰。
男 妖人闻听哈哈笑,
姑娘你骂人可不轻。
你骂我来我不恼,
美人骂人也好听。
咱二人一无仇来二无恨,
你为何跟我做个对头兵?
我今天爱上姑娘你,
一见面我就觉着对心情。
你赶快跟我把山上,
咱们两个拜花灯,
过上三年并两载,
你给我生个小顽童。
管你叫娘管我叫父,
你看相应不相应。
妖人还想往下讲,
女 这旁气坏刘金童。
绣绒大刀往下砍,
对准妖道下绝情。
男 二人疆场动了手,
一马西来一马东。
刀碰铲杖叮当响。
马跑尘埃起飞空。
于道红武艺高强杀法勇,
女 **我圣母门徒武艺精。
**杀着刀法变,
圣母花刀不留情。
上要见人不见马,
下要见马人难容。
男 妖人一见害了怕,
大刀下来命要扔。
再等一时我不走,
性命丧到她手中。
甩蹬离鞍逃了命,
梅花鹿被大刀倾。
女 **后边要追赶,
忽听城里炮三声。
男 城门大开走出人不少,
宋主亲自来接迎。
女 **接到城中去,
男 夫妻见面喜相逢
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有关于黑旗军的**吗
1、《宋景诗》
《宋景诗》是1955年上映的**,由郑君里导演,崔嵬,陶金,张翼,温锡莹,束荑,石挥主演。影片以历史的真实事件为主要素材展开,场面宏伟、气势磅礴,用大量的写实手法,再现了官逼民反及百姓在反抗中积蓄力量的民族情结。
剧情介绍:清朝末年,腐朽的清政府对人民横征暴敛,民不聊生。山东堂邑县农民宋景诗率众起义,领导黑旗军与白莲教、捻军并肩作战抗捐抗税。恶霸地主杨鸣谦、王二香派手下王占鳌带领柳林团向黑旗军发动了进攻,清军将领胜保也对黑旗军进行围剿。情况危急,宋景诗为了保存战斗实力,向清军诈降。后又抓住机会重新拉起队伍,由陕西打回山东,打败了柳林团,并将地主杨鸣谦处死。但朝廷随后派来了僧格林沁镇压黑旗军,英帝国主义的洋枪队及地主武装也参与其中。黑旗军四面楚歌,连受重创,宋景诗的母亲及妻子也与其他一些黑旗军家属一起被杀害。但宋景诗并不屈服,说服众将士,率部渡过黄河加入太平军,与兄弟部队一起继续打击清军和外来侵略者。
2、《神州第一刀》
故事片《神州第一刀》又名:一刀倾城、大刀王五,主演:狄龙、杨凡、杨丽菁、关芝琳、赵长军、洪金宝。
剧情介绍:清末名将刘永福麾下,黑旗军的大刀队队长王五,巧遇名士谭嗣同和名将袁世凯,三人志气相投,要干一番大业。王五在康有为、谭嗣同扶助下,创立了“强武学会”,培养了一群有志气、文武兼备的大好男儿。王五的惊人武艺同时也获得朝中保守派元老奕亲王的赏识,想据为已有。袁世凯一心利用军界扶摇直上,于是投靠奕亲王。倾心致力于改革的谭嗣同觉察到袁的野心,双方如同水火。正直的大刀王五身处其中左右为难。王五的名声和“强武学会”的势力与日俱增。奕亲王决心立即招揽王五进入保守派阵营,并暗中派遣武术高手,前往“强武学会”**新党资料,并残杀学会弟子。谭嗣同感到形势紧迫,改革政变已刻不容缓,遂决定同王五齐往袁世凯处,希望袁派兵相助。野心勃勃的袁世凯见谭、王二人心意已决,表面相允,实则决定投靠奕亲王,为了保住自己的平步青云,竟不惜将谭嗣同送上死路。袁世凯的倒戈,使谭嗣同身陷囹圄,王五义无反顾地闯入禁狱营救谭嗣同。谭拒绝王五相救,坚持以身殉国,以血激起国魂,并豪迈地写下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”血的誓言。王五泣然泪下,并设下惊人一计。在赴法场时,王五手持谭昔日送的大刀,悲壮地送至好谭嗣同上路。王五决心为他的好友谭嗣同殉死,手持69斤的大刀,直闯袁世凯的龙潭虎穴……王五的英姿,永留史册,王五的悲壮,浩气长存。
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纸桥之战,刘永福的黑旗军如何击败法军司令李威利?
1882年(光绪八年)4月25日,法国派遣交趾那海军司令李威利(另译为:李维业),率军悍然攻占越南河内。
法国的意图就是通过控制越南,以此为跳板入侵中国南部,李威利在占领河内后,大言不惭的叫嚣要沿着红河向北占领中国,建立包括越南和中国西南地区在内的所谓?东方帝国?。
当时法军横扫越南,越南根本无力阻挡,任法国宰割几乎快要亡国之时,紧急邀请当时在中越边境屯垦的中国黑旗军首领刘永福率兵进入越南抗击法军。刘永福原是天地会成员,响应太平天国起义,在广东、广西一带活动,太平天国失败后,清政府进剿被迫撤到中越边境,他们采用七星黑旗为军旗,所以被称为黑旗军。
黑旗军军旗
黑旗军对于法国的侵略行径怒不可遏,决意狠狠教训一下李威利。刘永福本想攻打河内,考虑到黑旗军并不擅长攻城作战,而法军装备精良,全新的枪炮,水上还有铁甲战舰,又依托城池优势更加明显。
反观黑旗军武器大部分是简陋的粉枪、急枪、铁炮,还有一些战士用的是大刀、长矛,新式的武器如后膛快枪和开花弹大炮等极为缺乏。所以唯有将法军引出城,在野外作战才对黑旗军有利,怎么将敌人引出了呢,刘永福用的是激将法。
1883年5月,刘永福派人给李威利送去讨伐法国檄文, 将它贴在城门上的。檄文大意是:自同治十二年(1873)以来到现在,你们不断攻占越南城池,到处为非作歹已经10年了,你们对越南如此放肆,实际也是欺负中国(越南是清朝的藩属国)。
我黑旗军受越南邀请,大军逼近河内,坚决消灭法军,你们如果还有些胆量,有本事就接受我们的挑战,在怀德府一带一决胜负,是骡子是马拉出来溜溜。
檄文出来后,中越军民都深受鼓舞,跃跃欲试,积极响应支援黑旗军,战斗热情高涨。这个激将法对李威利也很管用,他认为如果不接受刘永福的挑战,会让所在殖民地的越南民众瞧不起法军,认为法军是缩头乌龟不敢应战,不利于殖民统治,为此他决定出城会会刘永福。
李威利也不是傻子,他早就知道刘永福的厉害,战前也做了很多准备,5月19日他调集法舰?胜利?号和?维拉?号的上两个步兵连及两舰的炮兵等共400多人,全副武装出城了。
刘永福将部队埋伏在河内城西2里处的纸桥(今越南河内市郊外)一带设伏,纸桥桥面狭窄,是座木桥,桥下是一条干涸的河,仅容一人通行。桥虽小,但周围树木茂盛,很适合部队埋伏。其实在1873年12月,黑旗军就在此设伏击毙了狂妄自大的法军头目安邺,这里会不会又成为李威利的葬身之地呢?
此时法军在李威利率领下,从河内向怀德府出发。行至纸桥旁的关帝庙时,刘永福将部队分为5队应战。先让自己的义子杨著恩打先锋。杨著恩这队首先向法军开火,遭到打击后李威利指挥炮兵和法国?胜利号?、?维拉号?两舰的海陆军轮番攻击杨著恩部。法军炮火猛烈,杨著恩双腿也被法军子弹击中,仍鼓舞部队打击敌人,他坚守阵地宁死不退,最后壮烈牺牲,余部败退后,关帝庙被李威利占领。
这时的李威利更加轻狂,简单的搜索后认为黑旗军主力已经败走,率法军冲上大道,这时刘永福一声令下,黑旗军各队奋勇冲杀到法军阵前,白刃厮杀,敌炮火优势难以发挥,法军内部大乱。李威利想制止眼前的混乱局面,突然被一颗子弹击中倒地,指挥官都倒下了,法军顿时溃不成军,被杀得尸横遍野,龟缩回河内。
此战法军败得连死亡士兵的尸体都没来得及抢回,除法军官韦鹥用车子载回外(当夜也死了),其他的法军尸体也都被黑旗军没收,李威利及三十多个法军军官被击毙,400多人的部队大部分非死即伤,其余吓得龟缩回河内成惊弓之鸟。
战后法国人气急败坏,悬赏5万两白银,要买刘永福人头。纸桥之战被黑旗军屡挫锐气,对侵略军的打击刻骨铭心,却也毫无办法,想用重金买回李威利的尸体都办不到。
据说战后法国人不知道李威利是死是活,派人求见刘永福。说若是李威利被生擒了,愿意撤军和出银两赎回。若是被杀了,也愿出十万两银子将尸体赎回。刘水福还没表态,他那些部下一听,出去就将李威利的尸体割成碎块了。
也有说李威利是子弹击倒后被黑旗军活捉,刘永福看到义子杨著恩遗体被抬回来后愤怒之极,当即将李威利斩首,将脑袋埋在大路旁任人践踏。不管这些说法是否真实,李威利是真的死了,死得其所,得到了应有的下场,其妄图建立包括越南和中国西南的?东方帝国?的美梦也化为泡影成为笑谈。
谁能知道有关于刘永福将军的介绍名著!谢谢
《同治帝国之一朝奋起 》,《铁血将军刘永福》都是不错的书,很有看点。
刘永福是黑旗军的创建者,是农民出身的杰出军事家、政治活动家。在19世纪发生的援越抗法、中法战争和中日甲午战争中,率部与帝国主义侵略者进行了殊死的战斗,建立了卓越的功勋,成为我国近代史上著名的民族英雄,为后世所景仰和垂念。
刘永福(1837―1917年)原名建业,号渊亭,排行第二,俗名刘二,时人尊称为刘义,祖籍博白东平,生于防城小峰,长在上思平福。
刘家世代贫寒,为生活所逼,一再迁徙。永福青年时代,依靠堂兄弟在平福开荒种地过活。尽管永福身强力壮,为我所用膂力过人,但仍赤贫如洗,无法糊口。当时,清朝政治腐败,灾荒频繁,农民起义风起云涌,洪秀全金田起义,群雄响应。刘永福兄弟于1857年(咸丰七年)蓄发加入天地会,投身于农民起义的行列,走上反抗压迫剥削的道路。最初刘永福在天地会首领吴凌云的部属郑三手下任先锋。他率部打垮巫必灵为首的地主武装,队伍迅速扩大。后来,清朝政府在围攻太平天国天京的同时,也加紧对广西农民起义军的“清剿”,吴凌云壮烈牺牲。1866年,刘永福带领二百余人同吴业终(吴鲲)汇合,经过扩充整编,组成一个旗,刘永福被任为旗头。由于刘永福“胆艺过人,重信爱士”,深得部下爱戴和拥护,不久就成为吴亚终农民军中坐第三把交椅的“三哥头”。刘水福着手操练士兵,整肃纪律,选择人才,统一军令。当时他扎营于归顺州(今靖西)安德圩的北帝庙,看见北帝神像傍边的周公像手执着一面绘有“北斗七星”图案、镶有狗牙白边的黑色三角旗,就仿造黑旗作自为己队伍的旗帜。从此以后,这支队伍就常举黑旗作战,人们称之为黑旗军。
1867年秋,清朝政府派广西提督冯子材调集重兵进剩桂西南农民军,拉网扫荡。农民军伤亡惨重,军需粮饷难以为继。加上这支队伍的首领关亚终、黄崇英及刘永福意见不一,只得分道扬镳,各自率领所部转移到越南。吴业终进入北宁后在清兵追击中牺牲;黄崇英盘踞河阳(河江市);刘永福带领黑旗车二百余人,从归顺州的波斗翻越崎岖的大岭进入越南苏圩。此后又不断扩展地盘,据有安礼、高平、左大、六安等地,直至把势力伸展到与云南隔河相望的保胜(老街)。并以保胜至河阳广阔的河谷平原和深山密林为根据地。“开辟山林,聚众耕牧”安定民心,自耕自养,积蓄力量。当时面临最大的难题就是盗匪猖厥,残害无辜。1869年,刘水福剪除了白苗土霸盘文义匪帮,此举深得当地群众拥护。1870年,刘永福又率部进剿称霸保胜的匪酋何均昌,恶战数月,终于消灭何匪,从而控制了保胜附近十余个州县。接着又马不停蹄,乘胜进击,同勾结法国殖民者的黄崇英黄旗军进行激烈的战斗。黑旗军协同越军和清军三方面配合,“包围合击”,经过四、五年艰苦清剿,黄崇英部就歼。从此越南北圻出现“烽烟不警,鸡犬无惊”的安定局面。越南人民赞誉不绝,有口皆碑。
刘永福举义之日,正值越南多难之秋,内忧外患,国无宁日。法国侵略者妄想把越南变成其殖民地,采用蚕食鲸吞的手段,不断发动侵略战争,强迫赔款割地。1867年法国侵略者强行侵占了越南的南半部之后,就疯狂地发动对越南北部进攻,梦想灭亡越南,进而从西南入侵中国,建立一个所谓“伟大的法兰西东方帝国”。那时,越南阮氏王朝“政令酷虐,民不聊生”弄得田园荒芜,衰微破败,面对法国的侵略,只好采取屈辱求和,妥协投降的态度。1873年11月,法国殖民主义急先锋堵布益企图以武力打通红河,搜刮我国云南矿产资源、开辟进入西南腹地新商路的阴谋受阻后,法国当局派安邺带兵一百八十名和两艘炮舰于11月20日晨突然轰击河内,越南总督阮氏知方奋起抵抗。但武器差劣,士气不振,不堪一击。法国侵略军配备有最新式的精良武器,诸如来福快枪、卡乞开司机关枪、开花弹大炮等。安邺命令轮流开机关枪扫射,发炮轰击城墙。阮知方的儿子阮林在城头被炸毙,阮知方受伤被俘,拒医绝食而死,以示不屈。越王迫不得己,派人分别往谅山和保胜请求清朝政府出兵援助。但清军无动于衷,只有刘永福见义勇为,挺身抗暴,亲自率军二千,翻越宣光大岭,日夜兼程,南下抗法。12月21日黑旗军在河内郊外罗池与安邺殖民军正式开战。法军按照步兵战术,排好一字雁队,分前后两排,前排鹅步持枪瞄准射击,后蹲跪填装弹药,轮番射击,交替前进。刘永福传令全军沉着应战,先派出一部分兵力,向左右两侧运动,猫腰跃进,迂回包围;接着又出动敢死队正面迎敌,接火后洋装败退,诱敌深入伏击圈。法军大摇大摆直上。黑旗军放下米袋,装上刺刀,霎时间伏兵四起,杀声震天,展开惨烈的血刃战,打得法军抱头鼠窜,败不成阵,争先恐后缩回河内城。黑旗军的先锋营吴凤典横冲直砍,如入无人之境,尾追安邺,击毙这个不可一世的战争狂人,其部属百余人办成了刀下鬼。这一仗缴获枪械百余枝,弹药一批,取得“诱斩安邺,覆其全军”的大捷。法军被逼退出河内,这是刘永福捍卫国疆,支援友邦抗法的首次战功。越王擢升刘永福为三宣副督,又赐印信一颗,文曰:“山西、兴化、宣光副提督英勇将军印”,以彰表功绩,并命刘永福扼守红河两岸。
河内首战全胜,越南境内稍得粗安,推迟了法国殖民者并吞越南,觊觎中国的日程。但事隔十年之后,法国国会于1883年拨款五百五十万法郎作侵越经费,任命殖民头子李威利为侵略军总司令,率领法军二千人先后攻占河内和南定。接着又分兵进犯越南国都顺化及北宁、山西,局势岌岌可危。越军望风披靡,清军观望不前。刘永福满怀“为越南平寇,为祖国屏边”的宏愿,于5月6日率领黑旗军三千挺进河内,会同越军把河内城围得水泄不通,并且发挥近战、夜战的优势,诱敌深入,进行短兵相接的肉搏战,先下令大刀队执行巧计引敌上钩的战术。法军冲杀出城,黑旗军大刀队纷纷扑地卧倒,速将预备好的猪血、朱砂涂在身上,假装战死。待法军呼啸而过后,猛然翻身跃起,使敌兵腹背受敌,陷入重围,枪炮已不起作用,被砍得人头滚地,鬼哭狼嚎。法军统帅李威利也被大刀队剁成肉饼。这一仗打死敌军七画将军总司令李威利和五画校官副司令韦医(注:军装袖口镶白边,画多则官大)及以下军官三十余名,打死法兵二百多名,夺得军械弹药无数。这就是举世闻名的纸桥之役。越王为了表彰刘永福纸桥大捷的军功,晋升他为三宣提督,加赐一等义勇男的爵号。
法军惨败的消息传到巴黎,法国当局惊慌失措,但又不肯善罢甘休。任命孤拔为司令统率兵舰四艘,陆军三千,再次侵犯越南。他们分兵两路:一路由孤拔指挥,再度进攻国都顺化;一路由波特指挥,进攻北圻黑旗军。时值越王阮福时病殁,发生内讧,无力攘外。法国殖民者强迫越南政府签订卖国的《顺化条约》。刘永福面对法国殖民者野蛮的行径,义惯填膺,指出:殖民者“不独虐越,实欺中国”。立誓坚决“为中国捍蔽边疆”,“为越南剿平敌寇”。1883年夏秋之际,刘永福率部与法军进行了空前激烈的怀德之战。黑旗军武器差劣,新式的后膛快枪和开花弹大炮为数甚少,大部分是简陋的粉枪、急枪、铁炮,还有部分大刀、长矛。法国侵略军“船坚炮利”,一式全新的枪炮,水上还有铁壳舰。但经过一场恶战,波特还是吃了败仗。他为了挽回面子,使出了极其阴险毒辣,惨无人道的伎俩,深夜炸崩河堤,使怀德府方圆数百里顿成泽国。在这万分危急关头,越南群众撑来一批木船、竹筏,把黑旗军救护至地势高亢的丹凤。
八月底,波特又率领侵略军三、四千,配备军舰十一艘,大木船九艘,水陆两路进犯丹凤县。刘永福派黄守忠、邓士昌紧急带队前去迎敌,两军在堤围上发生遭遇战。基围内水深没顶,河堤狭窄,弹雨密集,法国兵舰又从江面发炮轰击,黑旗军前后受敌,形势靠常危急。刘永福派人向清军求援,但清军按兵不动,催促多次才派来两营兵力支援,调拨子弹一万发。双方血战三日三夜,黑旗军艰苦卓绝,不吃饭、不睡觉、不休息,而转守为攻。“是役歼灭法兵亦以千计”。正在这时,孤拔在东线战场不费吹灰之力攻陷顺化,强迫越南政府在《顺化条约》上签字生效,包括开放红河和割让保胜给法国,责令刘永福退兵。刘永福满腔怨愤,只好退守山西。
山西是越南北部一个军事要地。刘永福为了确保山西,收复失地,命令部属急造木排、竹筏拦江,截阻法军从河内来的兵舰;又部署在河岸修筑炮台。每隔十丈置一门铁炮;还抢修加固城墙和在周围筑起五重木棚,东、西、南、北四个门分兵把守,在城头上加强巡逻戒备。城内除黑旗军三千人外,还有张永清的清军和黄炎佐的越军。1883年12月11日,法军出动兵舰十二艘,板船四十艘,弹药车五百辆,水陆并进气势汹汹地向山西杀来。刘永福率领部众冒着枪林弹雨,沥血鏖战。但由于城外一炮台陷敌,西门城墙被法军炸塌,越奸阮廷润等叛国投敌,其余越军亦贪生怕死,穿上白衣,打开城门投降。协防的清军也望风逃遁。山西遂于12月26日沦陷。
援越清军畏法如虎,苟且偷安相继退出北宁、山西、宣光等重镇,龟缩广西边境。1884年,法国派海军舰队突然袭击我国福建马尾军港和船厂,清朝政府被迫下令正式对法宣战。同年8月清政府封刘永福为记名提督并赏戴花翎。中法战争进入紧张阶段。刘永福先后派人回博白招募壮丁数百人扩充黑旗军。1885年1月黑旗军与援越清军包围了宣光法军。刘永福在离宣光十余里的左育驻扎重兵,并用竹排、木筏拦河拒守。断绝法军运送粮械接济。宣光守敌被围月余,成为瓮中之鳖,危在旦夕,遂向河内法国全权大臣寄信救援,说:“宣光被围,弹药将尽,速派兵援。”刘永福断定河内法军总部得悉,必派援兵,且取道左育,便选择在左育附近野茅丛生的大荒坡,埋下大批炸药,铺上草皮伪装坟墓,准备一举歼灭敌人。一天,法军援兵从太原向宣光张牙舞爪地冲来,待敌人进入伏击地段时,黑旗军拉发火引,一阵震天巨响,山崩地裂,硝烟冲天,法军被炸死炸伤四、五百人,其中军官二十多人,伪军死伤不计其数。法军吃了苦头,咬牙切齿施以报复,利用密集炮火轮番射击,组织兵力猛烈冲锋;宣光城内法军乘机反扑,黑旗军力不能支,宣光之围被解,黑旗军退守临洮。
1885年3月23日,法军进犯临洮。刘永福联络奉命抗法的滇军和越南义勇队,共同阻击来犯之敌。鏖战一日两夜,敌军精疲力竭,死伤惨重,只得黑夜潜逃。刘永福挥师乘胜进击,连克临洮府和广威府等十余个州县有力地策应了东路抗法清军,转败为胜。冯子材在镇南关大败法军,还光复谅山、高平等重镇,扭转了战局,打击了法国侵略者的嚣张气焰。但由于越南王朝和清朝政府腐败昏庸,同年4月19日宣布停战,前方将士忍气罢兵。
刘永福在援越抗法战争中英勇不屈,身经百战,取得了辉煌战果,使法国侵略者和中国投降派极端仇视和不安,一心要把他剪除。清朝政府为了逼刘永福率部回国,一个月内就连下九次上谕,采取胁迫利诱,恩威兼施的手法,赐予刘永福“依博德恩巴图鲁”和“三代一品封典”的荣誉。越南人民得知刘永福要离越归国,远道赶来挽留。后来,黑旗军有部分人员不愿回国,留下来参加当地抗法义勇队;有部分人散落各地成为华侨或越籍华人。1885年8月刘永福带领黑旗军三千人从保胜启程入云南省文山县南溪,于同年11月抵南宁。清朝政府又以种种借口裁减了一千五百人。同年12月刘永福奉令带领黑旗军一千五百人顺水东下,直抵广州,扎驻于燕圹,又被张之洞裁减去一千人。最后黑旗军旧部在刘永福身边只剩三、四百人。1886年春清朝政府委任刘永福为闽粤南澳镇总兵。
1894年7月,甲午中日战争爆发,台湾地位十分重要。清政府命刘永福赴台湾帮巡抚邵友濂办理防务。八月,刘永福率黑旗军赴台北,后又奉命驻守台南,并先后在潮汕、台湾等地招募新兵,将黑旗军扩充至八营,决心为保卫台湾血战到底。
1895年4月,请政府战败求和,与日本签订了《马关条约》,把台湾、澎湖列岛割给日本。为了逼使台湾人民投降,日本派北白川能久亲王率领日军主力近卫师团,于5月27日从冲绳出发,分兵两路进攻台湾。其中一路日军从貂角强行登陆,攻占基隆。接着,又进犯台北,这时,曾发誓死守台湾的巡抚唐景崧等人畏日如虎纷纷逃回大陆。6月7日台北陷敌,林朝栋亦相继逃命内渡。台中空虚,台南形势紧迫。刘永福在台南草拟《盟的书》,发出联合抗日的号召,表示为保卫国土“万死不辞”,“纵使片土之剩,一线之延,亦应全保,不命倭得”。6月28日,台南地方绅民推举刘永福为台湾民主国总统,领导抗日斗争。刘永福坚辞不受,仍以帮办之职,统率防军与台湾义军抗敌保台。
日军攻占台北之后,随即南侵新竹。新竹内负崇山,外濒大海,为台中门户和战略要地。刘永福令副将杨紫云统率新楚军会同台湾生员吴汤兴、姜绍祖、徐骧等领导的义军据险而战,大量杀伤敌人。6月下旬,由于义军军械不继,粮食断绝,新竹陷入敌手。
1895年8月中旬,战争转入台中。为了保卫彰化,黑旗军和台湾义军在大甲溪一带同敌人展开激战。黑军在大甲溪南岸设伏狙击,静待日军靠岸,突然四出截堵、日军仓惶北渡,刚回渡至河中间,徐骧指挥义军猛烈冲杀,日军船只被打沉冲翻,纷纷落水淹死,岸上的日军四散逃遁。这一仗,抗日义军取得全胜,缴获敌军枪械甚多。后来,日军不甘心失败收买奸细带路,偷袭黑旗军后路,大甲溪遂为日军所占据。
大甲溪失守后,日军步步进逼,又靠优势兵力攻占台中等地。刘永福的部将吴彭年率军退守彰化。8月28日,日军以优势兵力进攻彰化城北的八卦山。吴彭年带领士兵与敌人展开了肉搏战,击毙日本号称最精锐的近卫师团一千余人,打死少将山根信成。在这场悲壮的血战中,义军首领吴汤兴中炮牺牲,吴彭年英勇战死,刘永福黑旗军的精锐七星队三百余人也壮烈殉难,彰化失守。云林、苗栗亦相继沦陷,义军首领徐骧带领余部数十人杀出重围,退往台南。
接着嘉义告急,刘永福命令黑旗军统领王德标迅速率领所部七星队北上增援,又派部将杨泗洪节制前敌黑旗军各营及各地义军密切配合,并亲赴嘉义前线坐镇指挥。杨泗洪在嘉义附近推行“联庄法”,各路义军协力作战。因而连获大捷,杀敌近千人,并相继克复云林、苗栗,反攻彰化。但黑旗军和义军在连续苦战之后,断饷缺械,刘永福派人回大陆求援,清政府不但不予接济,反而将内地募捐援台款项强行扣留,并下令严密封锁沿海,断绝对台增援。刘永福痛心疾首,发出“内地诸公误我,我误台民”的悲叹!
1895年9月11日,日本又派第二师团增援台湾。在其海军的配合下,于10月8日,疯狂地进逼嘉义城。守将王德标在城外暗埋地雷,炸死日军七百多人。其余仓惶溃退,半路又被伏兵截击,死伤甚众,近卫师团长北白川能久中将亦重伤毙命。翌日,日军用大炮猛烈轰击,城墙崩塌,日寇拥入城中。王德标率领黑旗军和义军战士与敌人展开巷战,终因势孤力弱,只好退到台南曾文溪一带。
10月15日,日舰进攻台南东南的打狗港。刘永福的养子刘成良率军多次打退敌人的进攻,后来守卫炮台的兵士饥饿不能战,成良退守台南。
这时,据守曾文溪的黑旗军和义军将士,在王德标、徐骧的指挥下与日军展开白刃格斗,徐骧阵亡,王德标不明下落,台南最后一道防线失守。
日军攻占曾文溪,立即调集海陆精锐部队,夹攻台南城。10月18日,刘永福召集部将会议,商讨战守之计,未得结果。次日,日军大举进攻安平炮台,刘永福亲手点燃大炮,轰击敌舰。当晚,日军攻城益急,城内粮尽弹绝,在艰苦的恶战中,士兵饥疲力尽,至不能举枪挥刀。当时城内秩序混乱,刘永福欲冲回城内,部众极力劝阻道:“各路倭兵大至,此城万不可守,请公去。”刘永福见大势已去,仰天椎胸,呼号恸哭说;“我何以报朝廷,何以对台民!”当天深夜,刘永福带领刘成良等十人余乘坐小艇,然后搭上英国商船“迪利斯”号内渡厦门,21日台南陷落。台湾全境被日寇占据。
刘永福的晚年,仍关心国事,体恤民瘼。1907年,钦州三那(那桑、那黎、那彭)群众在刘思裕的领导下,举行声势浩大的抗捐运动,刘永福对此予以同情和支持。1911年,刘永福加入同盟会,参加推翻封建王朝的反清斗争。辛亥革命胜利后,他应广东都督胡汉民的邀请,出任广东民团总长,不久辞职回家。1915年,袁世凯与日本签订了亡国灭种的“二十一条约”,刘永福义愤填膺,拍电谴责袁世凯卖国求荣,并表示,如果日本逞凶,他愿以老朽之躯充当先锋,与宿敌决一死战。一九一七年一月九日,这位威名远振的反帝爱国将领溘然长逝。享年八十岁。
纵观刘永福的一生,他从一个反清斗士成为反帝骁将,为捍卫中国领土完整和维护民族尊严,先后同法国和日本侵略者进行了艰苦卓绝,不屈不挠的战斗,屡建奇功,不愧为中国近代史上卓越的军事家、著名的民族英雄。
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